quarta-feira, 13 de junho de 2012

"A veste branca"



Jesus é arrastado, pela manhã, de Pilatos a Herodes: em que estado! A última parte da
noite foi tão dolorosa! Aquela sala baixa de onde saímos, aquela coluna, venerada ainda
hoje em Jerusalém, onde Ele se assentara, aquela oliveira do pátio de Caifás a que teria
estado preso enquanto os soldados cobravam alento para a obra bebendo, outras tantas
testemunhas daquela espantosa agonia!
Passa Ele pois pelas ruas, com as vestes sujas, o rosto inchado de bofetadas, a barba
esquálida, embaraçada e cheia de escarros, sempre atado. Quando O vêem passar,
desviam a cabeça... ousaremos dizê-lo? Depois do que disse o profeta, sim: é uma Face
nojenta. Não está bastante ensangüentada para excitar a compaixão; está suja demais,
por demais desfeita, para não suscitar o nojo.
Ó meu Deus, perdão por este termo repugnante, mas é o verdadeiro, nada se deve mudar
ao que disse o Espírito Santo.
Tem Ele os braços amarrados, o rubor da confusão cobre-Lhe os pontos do rosto que
não sujam os escarros e a poeira: não pode nem enxugar a Face nem esconder o pranto
que corre.
Jesus deve ter chorado muitas vezes na Sua Paixão.
Ei-lO em presença de Herodes, de pé, pálido e desfeito; um arrepio de nojo percorre a
elegante assembléia. Não podiam tê-lO modificado? Quando menos lavá-lO?
Atormentam-nO com perguntas; lisonjeiam-nO, gabam-nO; Ele se cala; desatam-Lhe as
mãos para que execute passes. Jesus se cala, pendem-Lhe imóveis os braços. Instam
então com Ele, a impaciência reponta:
“O quê?! Eu antecipei o meu levantar, atrapalhei o meu dia, convoquei a minha corte,
pra Te ver, pra Te ouvir!”
E Jesus se cala. – “Que doido estúpido é este, ignorante das conveniências e usanças do
mundo, que Pilatos me despachou?”
– “É vosso rival, Herodes, intitula-se Rei dos judeus”.
– “Belo Rei na verdade! Vamos vesti-lO de Rei, preciso tirar o meu proveito; prometi
um divertimento à minha corte: já que Ele não nos quer divertir, divertir-nos-emos nós a
custa dEle”.
Trazem a veste branca, passam-Lha, menosprezam-nO. E Jesus mantêm-se firme, face a
Herodes, e despreza nEle o mundo.
Eis porque se cala.


Padre Luís Perroy. S. J.
Editora Vozes
1957
IMPRIMATUR
Por comissão especial do Exmo. e Revmo. Sr. Dom Manuel Pedro da Cunha Cintra,
Bispo de Petrópolis, Frei Desidério Kalver-Kamp, O.F.M Petrópolis, 19-11-1957


domingo, 10 de junho de 2012

"Homens e mulheres substituíram a relação natural por uma relação antinatural"



18 Ao mesmo tempo revela-se, lá do céu, a ira de Deus contra toda impiedade e injustiça humana, daqueles que por sua injustiça reprimem a verdade. 19 Pois o que de Deus se pode conhecer é a eles manifesto, já que Deus mesmo lhes deu esse conhecimento. 20 De fato, as perfeições invisíveis de Deus – não somente seu poder eterno, mas também a sua eterna divindade – são percebidas pelo intelecto, através de suas obras, desde a criação do mundo. Portanto, eles não têm desculpa: 21 apesar de conhecerem a Deus, não o glorificaram como Deus nem lhe deram graças. Pelo contrário, perderam-se em seus pensamentos fúteis, e seu coração insensato se obscureceu. 22 Alardeando sabedoria, tornaram-se tolos 23 e trocaram a glória do Deus incorruptível por uma imagem de seres corruptíveis, como: homens, pássaros, quadrúpedes, répteis. 24 Por isso, Deus os entregou, dominados pelas paixões de seus corações, a tal impureza que eles desonram seus próprios corpos. 25 Trocaram a verdade de Deus pela falsidade, cultuando e servindo a criatura em lugar do Criador, que é bendito para sempre. Amém. 26 Por tudo isso, Deus os entregou a paixões vergonhosas: tanto as mulheres substituíram a relação natural por uma relação antinatural, 27 como também os homens abandonaram a relação sexual com a mulher e arderam de paixão uns pelos outros, praticando a torpeza homem com homem e recebendo em si mesmos a devida paga de seus desvios. 28 E, porque não aprovaram alcançar a Deus pelo conhecimento, Deus os entregou ao seu reprovado modo de pensar. Praticaram então todo tipo de torpeza: 29 cheios de injustiça, iniquidade, avareza, malvadez, inveja, homicídio, rixa, astúcia, perversidade; intrigantes, 30 difamadores, abominadores de Deus, insolentes, soberbos, presunçosos, tramadores de maldades, rebeldes aos pais, 31 insensatos, traidores, sem afeição, sem compaixão. 32 E, apesar de conhecerem o juízo de Deus que declara dignos de morte os autores de tais ações, não somente as praticam, mas ainda aprovam os que as praticam.


Você acha monótono rezar o terço?



[Há monotonia porque falta Amor , São Josemaria]

Tomara que algum dia você possa dizer, como o Papa João Paulo II: «O Rosário é a minha oração predileta. Oração maravilhosa! Maravilhosa na simplicidade e na profundidade!». Mas, para isso, será preciso que comece a rezá-lo e, se já o reza com frequência, que aprenda a fazê-lo cada dia melhor. Vamos ver como podemos fazer isso.
Primeiro, vencer as dificuldades:
1) Uma primeira dificuldade: “Não sei rezar o terço”, “Não conheço os vinte ‘mistérios’ (ou seja, os cinco correspondentes a cada um dos quatro ‘terços’ que compõem o rosário), não os sei de cor”. Solução: comprar logo, ou pedir a alguma pessoa amiga, algum folheto ou livrinho de orações (há muitos!) que traga a explicação dessa oração: como rezá-lo, quais são os mistérios, que mistérios devem ser rezados nos diferentes dias da semana… É fácil. Pessoas simples aprenderam tudo isso em pouco tempo. Se você “quer”- se “quer” mesmo – não lhes ficará atrás.
Um esclarecimento: a pessoa que o reza sem conhecer ou lembrar os “mistérios” faz, mesmo assim, uma oração válida, ainda que, naturalmente, ele fique incompleto (mas é melhor rezá-lo incompleto do que não rezá-lo).
2) Segunda dificuldade: “Não tenho terço” (o instrumento, o terço material, com as contas, a cruzinha, etc.; ou então o terço em forma de anel, que se usa girando no dedo). Compre-o, que é baratíssimo, e, enquanto não o tiver, conte nos dedos. Mas tenha em conta que vale a pena usar o terço material: se o seu terço (de contas ou de anel) foi bento por um padre ou diácono, ao usá-lo para rezar você ganhará indulgências (Por sinal, você sabia que pode ganhar nada menos que a indulgência plenária – com as devidas condições -, quando o reza em família, ou comunitariamente, num grupo?).
3) Terceira dificuldade: “Não tenho tempo de rezar o terço”. Essa desculpa “não gruda”. O terço pode ser rezado, se for preciso, andando pela rua, fazendo exercício físico de corrida, indo de ônibus, metrô ou trem, guiando carro (melhor do que se irritar com o trânsito), na sala de espera do médico ou do laboratório, em casa, entre outros. E pode rezá-lo sentado, andando, de joelhos e até deitado (se estiver doente ou em repouso forçado, etc.).
Por sinal, não sei se sabe que, nas livrarias católicas, são vendidos CDs com o rosário e que também há arquivos em áudio para player portátil. Basta ligar o áudio e ir respondendo ou acompanhando o que ouve.
4) Finalmente, a dificuldade mais comum é a aparente monotonia. “Dizemos sempre a mesma coisa”. “A repetição de tantas Ave-Marias acaba ficando mecânica, cansativa, sem sentido”. “De que adianta fazer uma oração tão repetitiva, que fica rotineira, parece oração de papagaio…”?
Deus faça que, após tê-las lido e, sobretudo, depois de tentar aplicá-las, você dê a razão às palavras de São Josemaria: «Há monotonia porque falta Amor».
 Padre Francisco Faus
http://www.padrefaus.org/

"Terço contra maldições, magias e dependências negativas"



 INÍCIO DO TERÇO CONTRA MALDIÇÕES, MAGIAS E DEPENDÊNCIAS NEGATIVAS

·  Louvor à Santíssima Trindade:
Em louvor à Santíssima Trindade, reza-se na sequência o Credo (Segurando a Cruz), um Pai-Nosso, Três Aves-Maria e um Glória ao Pai.

·  Oração Posterior ao Louvor à Santíssima Trindade:
Eu creio que Deus me liberta da falta de perdão, de todo o ódio, raiva, ira que existem dentro de mim. Eu creio que Deus tem o poder de libertar o meu interior de todos os ressentimentos, mágoas, frustrações, sentimentos de vingança, de orgulho, de medo, de soberba, que atualmente me afastam da vontade de divina. Oh, meu Jesus, tende misericórdia de mim e perdoe esta minha conduta má. Lava este meu coração que é tão difícil de perdoar. Amém.

·  Nas Contas Grandes, no lugar do Pai-Nosso, reza-se:
Eu venho a ti, Senhor Jesus, como meu único libertador. Tu conheces todos os meus problemas, todas as coisas que me amarram, me atormentam, me corrompem e incomodam. Em teu nome, Senhor Jesus, eu me recuso a aceitar qualquer coisa de satanás e me desligo de todos os espíritos das trevas, de toda influência negativa e maligna, de todo cativeiro satânico, de todo espírito em mim que não seja espírito de Deus.
Pelo poder do nome de Jesus Cristo, filho unigênito do Pai Celeste, eu ordeno a todos os espíritos relacionados com satanás que nos deixem agora e não voltem nunca mais, prostrando-se aos pés da Santa Cruz de Jesus Cristo, para todo o sempre.
Confesso que meu corpo é tempo do Espírito Santo. Estou redimido, lavado, santificado, justificado pelo Sangue de Jesus Cristo. Portanto, satanás não tem lugar em mim e nenhum poder sobre mim, por causa do sangue de Jesus Cristo. Amém, amém, aleluia!

·  Nas Contas Pequenas, no lugar da Ave-Maria, reza-se:
Jesus Cristo, liberta-me de todas as maldições, magias, dependências negativas, prisões demoníacas e cativeiros satânicos, existentes em mim e em minha linha de família. Liberta-me Senhor!

·  No final de cada Dezena, Reza-se a oração de Exorcismo:
Levanta-se Deus, por intercessão da Bem-aventurada Virgem Maria, de São Miguel Arcanjo,de todas as milícias celestes e sejam dispersos seus inimigos e fujam de sua face todos os que O odeiam, em Nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo. Amém.



"A esperança viva"



3 Bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Em sua grande misericórdia, pelaressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, ele nos fez nascer de novo para uma esperançaviva, 4para uma herança que não se desfaz, não se estraga nem murcha, e que é reservada paravós nos céus. 5 Graças à fé, e pelo poder de Deus, estais guardados para a salvação que deverevelar-se nos últimos tempos. 6 Isso é motivo de alegria para vós, embora seja necessário queno momento estejais por algum tempo aflitos, por causa de várias provações. 7 Deste modo, oquilate de vossa fé, que tem mais valor que o ouro testado no fogo, alcançará louvor, honra eglória, no dia da revelação de Jesus Cristo. 8 Sem terdes visto o Senhor, vós o amais. Sem queagora o estejais vendo, credes nele. Isto será para vós fonte de alegria inefável e gloriosa, 9pois obtereis aquilo em que acreditais: a vossa salvação. 10 Esta salvação tem sido objeto dasinvestigações e meditações dos profetas. Eles profetizaram a respeito da graça que estavadestinada para vós. 11 Procuraram saber a que época e a que circunstâncias se referia oEspírito de Cristo, que estava neles, ao anunciar com antecedência os sofrimentos de Cristo ea glória que viria depois. 12 Foi-lhes revelado que não para si mesmos, mas para vós é queestavam ministrando esses ensinamentos, que agora são anunciados a vós. Agora vo-losanunciam aqueles que vos pregam a Boa-Nova em virtude do Espírito Santo, enviado do céu;são revelações que até os anjos desejam contemplar!13 Por isso, aprontai a vossa mente, sede sóbrios e colocai toda a vossa esperança na graçaque vos será oferecida no dia da revelação de Jesus Cristo. 14 Como filhos obedientes, nãomoldeis a vossa vida de acordo com as paixões de antigamente, do tempo de vossa ignorância.15 Antes, como é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos, também vós, em todo ovosso proceder. 16 Pois está escrito: “Sereis santos porque eu sou santo”. 17 Se invocaiscomo Pai aquele que, sem discriminação, julga a cada um de acordo com as suas obras, viveino temor o tempo de vossa permanência como migrantes. 18 Tende consciência de que fostesresgatados da vida fútil herdada de vossos pais, não por coisas perecíveis, como a prata ou oouro, 19 mas pelo precioso sangue de Cristo, cordeiro sem defeito e sem mancha. 20Conhecido de antemão antes da criação do mundo, ele foi, neste final dos tempos,manifestado em favor de vós. 21 Por ele, tendes fé no Deus que o ressuscitou dos mortos e lhedeu a glória, e assim, vossa fé e vossa esperança estão em Deus. 22 Pela obediência à verdade,os purificastes, para praticar um amor fraterno sem fingimento. Amai-vos, pois, uns aosoutros, de coração e com ardor. 23 Nascestes de novo, não de uma semente corruptível, masincorruptível, mediante a palavra de Deus, viva e permanente. 24 Pois “toda carne é comoerva, e toda a sua glória como a flor da erva; secou a erva, caiu-lhe a flor, 25 mas a palavra doSenhor permanece para sempre”. Ora, esta é a palavra que vos foi anunciada como Boa-Nova.


1 Carta de  Pedro 1, 3-25

quinta-feira, 7 de junho de 2012

"Tanto os judeus como os gregos estão debaixo do pecado"

Que vantagem há então em ser judeu? E qual a utilidade da circuncisão? Muita e de todos os pontos de vista. Em primeiro lugar, porque foi a eles que foram confiados os oráculos de Deus. E que acontece se alguns deles negaram a fé? A infidelidade deles não anulará a fidelidade de Deus? De modo Algum! Confirma-se, pelo contrário, que Deus é veraz, enquanto todo homem é mentiroso, conforme a escritura:
Para que sejas justificado nas tuas palavras e triunfes quando fores julgado. Mas então,  se a nossa injustiça realça a justiça de Deus, que diremos? Não cometeria Deus uma injustiça desencadeando sobre nós sua ira? - Falo como homem - De modo algum! Se assim fosse, como poderia Deus julgar o mundo? Mas se por minha mentira resplandece mais a verdade de Deus, para sua glória, porque devo eu ser ainda julgado pecador? E porque - como aliás alguns afirmam caluniosamente que nós ensinamos - não haveríamos nós de fazer o mal para que venha o bem? Desses tais a condenação é justa.
E daí? Levamos vantagem? De modo algum. Pois acabamos de provar que todos, tantos os judeus como os gregos, estão debaixo do pecado, conforme está escrito:
Não há homem justo, não há um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus. Todos de transviaram, todos juntos se corromperam; não há quem faça o bem, não há um sequer.
Sua garganta é sepulcro aberto, sua língua profere enganos; há veneno de serpente debaixo de seus lábios, sua boca está cheia de maldição e azedume.
Seus pés são velozes para derramar sangue; há destruição e desgraça em seus caminhos.
Desconheceram o caminho da paz, não há temor de Deus diante de seus olhos.
Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, é para os que estão sob a Lei que o diz, a fim de que toda a boca se cale e o mundo inteiro se reconheça réu em face de Deus, porque diante dele ninguém será justificado pelas obras da Lei, pois da Lei vem só o conhecimento do pecado.


Romanos 3, 1-20 Bíblia de Jerusalém