A LITURGIA DA MISSA - Sentido, valor e utilidade

Certa ocasião, numa cidade do interior, o bispo da diocese fora visitar as obras de construção de uma Igreja. Ele então, viu vários operários carregando tijolos de um lado para outro e resolveu conversar com alguns deles:

- O que você está fazendo?

E o primeiro responde-lhe:

- Carrego tijolos.

O segundo, feita a mesma pergunta, responde:

- Estou garantindo o leite de meus filhos.

 

Fazendo a mesma pergunta a um terceiro operário, este responde ao bispo:

- Estou ajudando a construir uma igreja, aonde as pessoas virão agradecer a Deus por tudo que ele faz em suas vidas.

Três pessoas, a mesma ação. E para cada uma delas a ação tinha um sentido diferente. É o mesmo que ocorre com

a missa. Para alguns, não há sentido, pois fazem seus atos sem ter consciência deles. Outros têm uma visão muito

individualista do que fazem, e por fim há os que enxergam o todo da realidade em que participam, fazendo seus atos terem um sentido total. E nós, em qual grupo nos encaixamos?

Antes de respondermos, analisemos o sentido da missa. A missa é uma celebração. E celebrar, “é tornar presente uma realidade através de um rito”. Na celebração, temos sempre presentes o passado, o presente e o futuro, que em breves

momentos unem-se num tempo só, a eternidade. E qual a finalidade de uma celebração? Nenhuma. A celebração possui valor. Aliás, as coisas mais importantes do homem como o lazer, o amor, a arte, a oração não tem uma finalidade produtiva,

mas sim valor. E o valor da missa é tornarmos presente a paixão-morte-ressurreição de Cristo através da celebração, e assim participarmos mais ainda do mistério de salvação da humanidade.

Vale a pena ainda lembrar que, ao tornarmos presente o sacrifício de Cristo não quer dizer que estejamos novamente sacrificando o Cristo. Partindo do princípio que a salvação de Cristo não se prende à nossa visão de presente, passado e futuro, mas coloca-se no nível da eternidade, podemos afirmar que Cristo ao morrer na cruz salva todos os homens em todos os tempos, e a cada instante. É como se em cada missa, você estivesse aos pés da cruz contemplando o mistério da redenção da humanidade. E é o que acontece em cada missa, em cada eucaristia celebrada. E aí está o amor de Cristo ao dar-se na Eucaristia, em forma de alimento.

ARQUIDIOCESE DE BRASÍLIA

PARÓQUIA SÃO JOSÉ

CATEQUESE DE CRISMA

PORQUE MARIA NOS É NECESSÁRIA?

Porque somente Maria encontrou

graça diante de Deus.

[7] 1º) Somente Maria achou graça diante de Deus, tanto para si como para cada homem em particular. Os Patriarcas e os Profetas, todos os Santos da antiga lei não puderam encontrar essa graça.

Porque somente Maria é Mãe da graça.

[8] 2º) Por isso que Maria foi quem deu o ser a vida ao Autor de toda graça, é que a chamamos Mãe da graça, Mater gratiae.

Porque somente Maria possui, depois de

Jesus, a plenitude da graça.

[9] 3º) Deus pai, de quem procedem, como de sua fonte essencial, todo dom perfeito e toda graça, deu-lhe todas as suas graças; de modo que a vontade de Deus, como diz S.Bernardo, lhe é dada nele e com ele.

Porque somente Maria é a tesoureira

de todas as graças de Jesus.

[10] 4º) Deus a escolheu para tesoureira, ecônoma e dispensadora de todas as suas graças; de sorte que todas as suas graças e todos os seus dons passam por suas mãos; e segundo o poder que Ela recebeu, como diz São Bernardino, Ela distribui a quem quer, como quer, quando quer e quanto quer, as graças do Pai Eterno, as virtudes de Jesus Cristo e os dons do Espírito Santo.

Porque para ter Deus por Pai,

é necessário ter Maria por Mãe.

[11] 5º) Assim como, na ordem natural, uma criança tem que ter um pai e uma mãe, da mesma maneira na ordem da graça é preciso que um verdadeiro filho da Igreja tenha a Deus por pai e Maria por mãe; e si se gloria de ter a Deus por pai, não tendo por Maria a ternura de um verdadeiro filho, é um enganador que só tem por pai ao demônio.

Porque os membros de Jesus devem

ser formados pela Mãe de Jesus.

[12] 6º) Desde que Maria formou o Chefe dos predestinados, que é Jesus Cristo, a Ela também compete formar os membros desse Chefe, que são os

verdadeiros Cristãos; pois uma mãe não forma a cabeça sem os membros, nem os membros sem a cabeça. Quem quiser, pois, ser membro de Jesus Cristo, cheio de graça e de verdade, deve ser formado em Maria por meio da graça de Jesus Cristo, que nela reside em toda a plenitude, para ser plenamente comunicada aos verdadeiros membros de Jesus Cristo e aos seus verdadeiros filhos.

Porque é por Maria que o Espírito Santo

produz os predestinados.

[13] 7º) Havendo o Espírito Santo desposado Maria, e tendo produzido nela, por ela e dela a Jesus Cristo, essa obra prima que é o Verbo encarnado; e como nunca a repudiou, continua a produzir todos os dias nela e por Ela de uma maneira misteriosa, porém verdadeira, os predestinados.

Porque é Maria que está encarregada de

alimentar as almas, e de fazê-las crescer em Deus.

[14] 8º) Maria recebeu de Deus um domínio particular sobre as almas para nutri-las e as fazer crescer em Deus. Santo Agostinho diz mesmo que neste mundo os predestinados são todos encerrados no seio de Maria, e que não nascem senão quando essa boa Mãe os gera para a vida eterna. Por conseguinte, como a criança tira todo o alimento de sua mãe, que o dá proporcionado à sua fraqueza, da mesma maneira os predestinados tiram todo o alimento espiritual e toda a sua força de Maria.

Porque Maria deve habitar nos predestinados.

[15] 9º) Foi a Maria que Deus Pai disse:

In Jacob inhabita: Minha filha, habita em Jacó. Foi a Maria que Deus Filho disse: In Israel Haereditare: Minha querida Mãe, tende vossa herança em Israel, quer dizer, nos predestinados. Enfim, foi a Maria que o Espírito Santo disse: In electis meis mitte radices: Lançai, minha Esposa fiel, raízes em meus eleitos. Todo aquele, pois, que é eleito e predestinado tem a Ssma. Virgem habitando em si, quer dizer, em sua alma, e aí a deixa lançar raízes de profunda humildade, de ardente caridade e de todas as virtudes.

TRECHO DE: O GRANDE SEGREDO

PARA SE CHEGAR A SANTIDADE

S. LUIS MARIA GRIGNON DE MONTFORT

"A MISSA PARTE POR PARTE"

 Estaremos postando a partir de hoje publicando várias postagens com uma breve explicação sobre a santa missa, para que neste ano de 2013 todas as celebrações em que participares seja algo novo e diferente para sua vida!

A missa é o culto mais sublime que oferecemos ao Senhor. Nós não vamos à missa somente para pedir, mas também para louvar, agradecer e adorar a Deus. A desculpa de que rezar em casa é a mesma coisa que ir à missa é por demais pretensiosa! É querer fazer da reza particular algo melhor que a missa, que é celebrada por toda uma comunidade!

Assim, vamos à missa para ouvir a Palavra do Senhor e saber o que o Pai fala e propõe para a sua família reunida. Não basta ouvir! Devemos pôr em prática a Palavra de Deus e acertarmos nossas vidas (conversão). O fato de existir pessoas que freqüentam a missa, mas não praticam a Palavra jamais deve ser motivo de desculpa para nos esquivarmos de ir à missa; afinal, quem somos nós para julgarmos alguém? Quem deve julgar é Deus! Ao invés de olharmos o que os outros fazem, devemos olhar para o que Cristo faz! É com Ele que devemos nos comparar!

A DIVISÃO DA MISSA

A missa está dividida em quatro partes bem distintas:

1. Ritos Iniciais

Comentário Introdutório à missa do dia, Canto de Abertura, Acolhida, Antífona de Entrada, Ato Penitencial, Hino de

Louvor e Oração Coleta.

2. Rito da palavra

Primeira Leitura, Salmo Responsorial, Segunda Leitura, Aclamação ao Evangelho, Proclamação do Evangelho, Homilia,

Profissão de Fé e Oração da Comunidade.

3. Rito Sacramental

1ª Parte - Oferendas: Canto/Procissão das Oferendas, Orai Irmãos e Irmãs, e Oração Sobre as Oferendas;

2ª Parte - Oração Eucarística: Prefácio, Santo, Consagração e Louvor Final;

3ªParte - Comunhão: Pai Nosso, Abraço da Paz, Cordeiro de Deus, Canto/Distribuição da Comunhão, Interiorização,

Antífona da Comunhão e Oração após a Comunhão.

4. Ritos Finais

Mensagem, Comunicados da Comunidade, Canto de Ação de Graças e Bênção Final.

ARQUIDIOCESE DE BRASÍLIA

PARÓQUIA SÃO JOSÉ

CATEQUESE DE CRISMA APOSTILA

 

""RELAÇÕES SOCIAIS"

 Não abandones um velho amigo: o novo não será semelhante a ele. Amigo novo é como vinho novo: quando ficar velho, o beberás com gosto.

 Não tenhas inveja da glória e das riquezas do pecador, pois não sabes como vai ser a sua

queda.

 Não te agrade a prosperidade dos injustos, sabendo que não ficarão impunes até descerem

ao abismo. Fica longe de quem tem o poder de matar, e não passarás pelo medo da morte;

 se, porém, dele te aproximares, nada cometas que possa levá-lo a tirar-te a vida.

 Fica sabendo que andas perto da morte, pois caminhas no meio de laços e andas sobre

Eclesiástico 9, 14-20 Bíblia da CNBB

redes.

 Segundo a tua capacidade, convive com teu próximo e relaciona-te com os sábios e

prudentes.

 Com o sensato esteja o teu pensamento, e toda a tua conversação aborde os preceitos do

Altíssimo.

 Os justos sejam os teus convidados e no temor de Deus esteja a tua ufania.

 As obras dos operários são louvados pela habilidade de suas mãos; o chefe do povo, pela

sabedoria do seu discurso, e a palavra dos anciãos, pela sua sensatez.

 É terrível, em sua cidade, o homem de língua solta; quem é temerário nas palavras será

odiado.

"TERÇO DA MILÍCIA CELESTE"

No início:

Pai-Nosso, Ave-Maria, Glória.

Nas contas grandes:

Glória ao Pai

Nas contas pequenas:

São Miguel, São Gabriel, São Rafael, nosso Anjo da guarda e toda a Milícia Celeste, rogai por nós.

Oração Final:

São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, sede o nosso refúgio contra as maldades e ciladas do

demônio.

Ordene-lhe Deus, instantemente o pedimos, e vós, Príncipe da Milícia Celeste, pelo divino poder,

precipitai no Inferno Satanás e todos os espíritos malignos que andam pelo mundo para perder e condenar

as almas.

São Miguel, São Gabriel, São Rafael, nosso Anjo da guarda, rogai por nós.

FONTE: Filhos Espirituais de Pe. Pio

"TERÇO DO ANJO DA GUARDA"

Na Medalha:

Santo Anjo do Senhor, inspirai-me; Santo Anjo do Senhor, protegei-me; Santo Anjo do Senhor, pedi por mim; Santo Anjo do Senhor, fortificai-me; Santo Anjo do Senhor, defendei-me; Santo Anjo do Senhor, ensinai-me.

Na Dezena:

Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade divina, hoje e sempre me rege a guarda, governa e ilumina.

No final da Dezena:

Santo Anjo do Senhor, purificai-me;

Santo Anjo do Senhor, amparai-me;

Santo Anjo do Senhor, falai por mim;

Santo Anjo do Senhor, dirigi-me;

Santo Anjo do Senhor, iluminai-me;

Santo Anjo do Senhor, governai-me.

Rezar um Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um Glória pelos Anjos da Guarda das pessoas que nós ofendemos e escandalizamos.

Rezar também um Pai Nosso, uma Ave Maria e um Glória pelos Anjos da Guarda das pessoas que mais precisarem de oração (dizer seus nomes).

Rezar um Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um Glória pelos Anjos da Guarda do santo Padre João Paulo II, do nosso Bispo Diocesano, de todo o Clero e, principalmente, de todos aqueles que se preparam para o Ministério Sacerdotal.

Consagração:

Santo Anjo da Guarda, que desde o início da minha vida me fostes concedido para meu protetor e companheiro, quero eu (nome), pobre pecador, consagrar-me hoje a vós na presença de meu Senhor e Deus, de Maria, minha Mãe celestial e de todos os Anjos e Santos; Peço-vos, Santo Anjo, toda a força do amor divino para que eu seja nele inflamado; peço-vos o vigor da fé para que nunca mais vacile.

Enfim, peço-vos que esta minha união convosco seja para mim escudo protetor contra todos os ataques de Satanás. Tudo isso vos peço em nome do Senhor Jesus Cristo, que vive e reina com Deus Pai na unidade do Espírito Santo. Amém.

Final:

Alcançai-nos de Deus a saúde do corpo e da alma, defendei-nos contra os ladrões, assaltantes,

seqüestradores e terroristas.

Livrai-nos da morte repentina e iminente, dos desastres, dos perigos e acidentes em nossas viagens, e

guiai-nos na difícil caminhada, rumo à casa do Pai.

E nestas intenções, unidos a vós, agradecemos ao Pai, ao Filho e ao espírito Santo, pelos inefáveis dons de vossa criação e confirmação na graça divina, e pelas missões que Deus vos confiou. Amém.

"NOVENA A SÃO JOÃO DA CRUZ"

Novena

Nosso Santo Padre

S. João da Cruz

Carmelo de S. José, Fátima

ORAÇÃO

Senhor, que inspirastes a S. João da Cruz, nosso pai, um

extraordinário amor da Cruz e uma perfeita abnegação

de si mesmo, concedei-nos a graça que vos pedimos… e

que, imitando o seu exemplo, cheguemos à

contemplação eterna da Vossa glória. PNSJC.

- Nosso Pai, S. João da Cruz,

- Rogai por nós

1º DIA – AMOR DE DEUS/AMOR DO

PRÓXIMO

«Ame muito aos que a contradizem e não a amam, porque nisso se

gera amor no peito onde não o há, como faz Deus connosco, que

nos ama mediante o amor que nos tem» (Ct 33*) … «Porque o

verdadeiro amante só está contente quando tudo o que ele é, vale,

tem e recebe, o emprega no Amado, e quanto mais é tudo isso,

tanto mais gosto tem em lho dar» (CH III, 1).

2º DIA – OBEDIÊNCIA

«Perguntando alguém um dia ao venerável Padre João da Cruz

como era que uma pessoa se arrebatava, respondeu: negando a

sua vontade e fazendo a de Deus, porque o êxtase não é senão sair

a alma de si mesma e arrebatar-se em Deus, e isto faz o que

obedece porque é sair de si e do seu próprio querer e assim

aliviado submerge-se em Deus» (A 65**).

3º DIA – CASTIDADE

«Pensam que, por ter estado tão mudo, as perco de vista e deixo

de andar vendo como com grande facilidade podem ser santas e

com muito gosto e seguro amparo andar em delícias do Amado

Esposo? Pois aí irei e então hão-de ver como não me esquecia e

veremos as riquezas ganhas no amor puro e sendas de vida eterna

e os passos formosos que dão em Cristo, cujas delícias e coroas são

as suas esposas…» (Ct 7*/Ct 5** ).

4º DIA  – POBREZA

«Dizia-se pobre (o rei David, no salmo 87, 16, numa tradução

acomodatícia), bem que na verdade fosse rico, porque não tinha

nas riquezas a sua vontade e assim era como se na realidade fosse

pobre. Mas fosse ele realmente pobre, e a vontade o não fora, não

seria verdadeiramente pobre; pois a alma estaria rica e cheia no

apetite. Por isso chamamos a esta desnudez noite para a alma,

porque não tratamos aqui da carência das coisas, porque isso não

despe a alma, se delas tem apetite; senão da desnudez do gosto e

apetite delas, pois é o que deixa a alma livre e vazia delas, mesmo

que as tenha…» (S I, III, 4).

5º DIA – ASSISTÊNCIA AO CORO

«Também disto temos figura muito ao vivo no Génesis, onde se lê

que o Patriarca Jacob querendo subir ao monte de Betel a fim de

aí erguer um altar a Deus, para Lhe oferecer sacrifício, ordenou

primeiramente três coisas a toda a sua gente: a primeira, que

rejeitassem todos os deuses estranhos, a segunda que se

purificassem e a terceira que mudassem as vestes (Gen 35, 2). Por

estas três coisas dá-se a entender a toda a alma que quer subir a

este monte a fazer de si mesma altar onde ofereça a Deus sacrifício

de puro amor, louvor e reverência pura, que antes que suba ao

cimo do monte, há-de cumprir perfeitamente as três coisas já

referidas» (S I, V, 6-7).

6º DIA – PENITÊNCIA/MORTIFICAÇÃO

«Por isso é muito para chorar a ignorância de alguns que se

sobrecarregam de penitências extraordinárias (…) e pensam que

lhes bastará isto e aquilo para chegar à união com a Sabedoria

Divina, e não é assim, se com diligência não procurarem negar os

apetites (…) Porque assim como é necessário lavrar a terra para

ela dar fruto, e se não for lavrada não produz senão ervas más,

assim é necessária a mortificação dos apetites para que haja

proveito na alma» (S I, VIII, 4).

7º DIA – HUMILDADE

«A alma enamorada é suave, mansa, humilde e paciente» (D 28*/D

27**) «e, para se enamorar de uma alma, não põe Deus os olhos na

grandeza dela, mas na grandeza da sua humildade» (PA, D 102*/

PA 24**).

8º DIA – ORAÇÃO

«’

Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e tudo o mais se

vos dará por acréscimo’.

Porque esta é a pretensão e petição mais a

Seu gosto; e para alcançar as petições que temos no nosso coração,

não há melhor meio de que pôr a força da nossa oração naquilo que

é mais do gosto de Deus; porque então, não só nos dará o que Lhe

pedimos, que é a salvação, como ainda o que vê que nos convém e

nos é bom, embora não Lho peçamos» (S III, XLIV, 1-2); «procure,

pois, ser contínuo na oração e no meio dos exercícios exteriores

não a deixe. Quer coma, quer beba, quer trate com os de fora, quer

faça qualquer outra coisa ande sempre desejando a Deus, pondo

n’Ele o afecto do seu coração» (Cons. Rel. 9). «Quem foge da

oração, foge de todo o bem» (OA, D 170*/OA, A 11**).

9º DIA – SILÊNCIO/PAZ

«Veja aquele saber infinito, aquele segredo escondido! Que paz,

que amor, que silêncio não está naquele peito divino, que ciência

tão elevada a que Deus ali ensina» (PA, D138*/PA 60**), … «em

todas as coisas, pois, por adversas que sejam, nos devemos alegrar

em vez de perturbar, para não perder o bem maior que toda a

prosperidade, isto é, a tranquilidade de ânimo e paz em todas as

coisas adversas ou prósperas, levando a todas de igual maneira»

(SIII, VI, 4), «pondo todo o cuidado em coisa mais alta que é

buscar o reino de Deus isto é, em não faltar a Deus, porque o

demais, como Sua Majestade disse, nos será dado por acréscimo,

pois não se há-de esquecer de nós Aquele que cuida dos animais.

Com isto se adquirirá silêncio e paz» (2ª Cautela contra o mundo).

SIGLAS: S –

Subida do Monte Carmelo; CH – Chama de Amor Viva; Ct – Cartas;

D – Ditos de Luz e Amor (PA – Pontos de Amor); A – Avisos (OA – Outros Avisos); Cons. Rel. – Conselhos a um religioso.

Adaptação a partir das:

Doze Estrelas para chegar à suma Perfeição (A 155*/A 62 **).
* Obras Completas, 6ª edição, Edições Carmelo 2005 | ** Obras Completas, 5ª edição, Edições Carmelo 1986