Vocês são felizes, porque veem e seus ouvidos ouvem!

É por isso que lhes falo em parábolas: porque veem sem ver e ouvem sem ouvir nem entender. É neles que se cumpre a profecia de Isaías:
Certamente haveis de ouvir, e jamais entenderei.
Certamente haveis de enxergar, e jamais vereis.
Porque o coração deste povo se tornou insensível.
E eles ouviram de má vontade, e fecharam os olhos, para não acontecer que vejam com os olhos,
e ouçam com os ouvidos, e entendam com o coração, e se convertam, e assim eu os cure.

Mas felizes os vossos olhos, porque veem, e os vossos ouvidos, orque ouvem. Em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram, e ouvir o que ouvis e não ouviram.

Mateus 13, 16-17 Bíblia de Jerusalém

Algumas leituras que complementam esta passagem:

Ele me disse:
"Vai e dize a este povo:
Podeis ouvir certamente, mas não entendereis; podeis ver certamente, mas não compreendereis.
Embota o coração deste povo, torna-lhe pesados os ouvidos, tapa-lhe os olhos, para que não veja com os olhos, não ouça com os ouvidos, seu coração não compreenda, não se converta e não seja curado". 
Isaías 6, 9-10

Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração,
para que seus olhos não vejam, seu coração não compreenda e não se convertam e eu não os cure.
João 12, 40

Vai ter com este povo e dize-lhe:
em vão escutareis, pois não vereis.
É que o coração deste povo endureceu :
eles taparam os ouvidos e vendaram os olhos,
para não verem com os olhos, não ouvirem com os ouvidos, nem entenderem com o coração,
para que não se convertam, e eu não os cure!
Atos dos Apóstolos 28,26

As gerações e aos homens do passado este Mistério não foi dado a conhecer, como foi agora revelado aos seus santos apóstolos e profetas no Espírito. 
Efésio 3,5

Bíblia de Jerusalém

Qual é a melhor parte?

O evangelho deste domingo 21/07/2013 já forneceu matéria para muita discussão. Muitos procuram ver nele certa divisão: Marta representaria a parte espiritual. Em outras palavras, Marta seria a mulher da ação e Maria, a da contemplação. Na verdade, com esse relato, Jesus não quer contrapor "vida ativa" a "vida contemplativa".  As duas fazem parte de nossa caminhada.
Marta é censurada não pelo "fazer" em si, mas por causa de "fazer" que não parte de uma escuta atenta da palavra de Deus e que, portanto, pode cair no vazio ou num agir estéril, cujas motivações são apenas a auto promoção e o exibicionismo. Jesus não condena o serviço de Marta, pois ele mesmo já havia pregado e demonstrado a necessidade de pôr-se a serviço do próximo necessitado.
Marta limita-se a acolher Jesus em sua casa: Maria o acolhe em si mesma, torna-se "tabernáculo", oferece-lhe hospitalidade no seu interior. Marta oferece algo a Jesus, Maria se oferece a si mesma.
Na correria do dia a dia, é difícil deixar-nos iluminar pela palavra de Deus para ver qual o melhor a realizar. Não há tempo para parar, para escutar o Senhor e perceber qual é sua vontade. Somos peças de uma engrenagem que não nos permite quietude, e aí está o risco de não percebermos qual é a "melhor parte".
Agitadas por tanta tarefas e preocupações, a Igreja e as comunidades necessitam parar, sentar aos pés de Jesus e ouvir a voz do Espírito Santo, que as conclama a sair de si e voltar-se aos desafios do mundo, em vez de se preocuparem com a roupagem. É bem possível que a maioria de nós tenha maior necessidade de ouvir a voz do Mestre do que a voz dos pregadores que circulam por aí. Quem sabe, acostumando-se a essa prática, nossas comunidades venham a se tornar mais confiáveis!
Também hoje as mulheres, quer na Igreja, quer na família, não podem ser confinadas às "tarefas do lar", mas têm o direito de sentar aos pés do Mestre - que as acolhe em seu grupo como discípulas em pé de igualdade com os homens. 

Pe. Nilo Luza, ssp - Comentário sobre o Evangelho de Domingo dia 21/07/2013

Desigualdade de condições

O princípio do orgulho humano é abandonar o Senhor e ter o coração longe do Criador. Ecl 10, 12

Por que um dia prevalece sobre o outro, enquanto a luz, todo o ano, vem do sol?
No pensamento do Senhor é que foram separados, ele diversificou as estações e as festas.
Elevou e santificou alguns dias, colocou outros números dos dias comuns.
Todos os homens também vem do solo, da terra é que Adão foi formado.
Em sua grande sabedoria o Senhor os distinguiu, diversificou os seus caminhos.
Abençoou alguns, consagrou-os, colocou-os junto de si.
Amaldiçoou outros, humilhou-os e os rejeitou de seu lugar.
Como a argila na mão do oleiro, que a amolda a seu bel-prazer, assim são os homens na mão do seu Criador, que lhes retribui segundo o seu julgamento.
Diante do mal está o bem; diante da morte a vida; diante do piedoso, o pecador.
Contempla, pois, todas as obras do Altíssimo, duas a duas estão todas uma diante das outras.
Também eu, o último a chegar, velei como o que colhe atrás dos vindimadores.
Com a benção do Senhor progredi e como o ceifador enchi o lagar.
Observai que eu não trabalhei só para mim, mas para todos os que procuram a instrução.
Escutai-me, ó grandes do povo; presidentes da assembléia, ouvi-me.
Deus disse: "Que haja luzeiros no firmamento de céu para separar o dia e a noite; que eles sirvam de sinais, tanto para as festas quanto para os dias e os anos. Gn 1,14

ECLESIÁSTICO 33 7-19 Bíblia de Jerusalém

Leituras complementares que ajudam o seu entendimento:

Então Yahweh Deus modelou o homem com a argila do solo, insuflou em suas narinas um hálito de vida e o homem se tornou um ser vivente. Gn 2,7

É Iahweh quem faz morrer e viver, faz descer ao Xeol e dele subir.
É Iahweh quem empobrece e enriquece, quem humilha e quem exalta.
Levanta do pó o fraco e do monturo o indigente, para os fazer assentar-se com os nobres
e colocá-los num lugar de honra, porque a Iahweh pertencem os fundamentos da terra, e 
sobre eles colocou o mundo. 1Sm 2 6-8

Agiu com a força de seu braço, dispersou os homens de coração orgulhoso.
Depôs poderosos de seus tronos, e a humildes exaltou.
Cumulou de bens a famintos e despediu ricos de mãos vazias. Lc 1 51-53

O Senhor derruba o trono dos poderosos e assenta os mansos em sus lugares.
O Senhor arranca a raiz dos orgulhosos e planta os humildes em seu lugar. Ecl 10 14-15

Que perversão é a vossa! 
Tratar o oleiro como a argila!
Com efeito, ousará a obra dizer aquele que a fez:
"Ele não me fez", e um vaso a respeito do oleiro que o moldou:
"Ele nada entende do ofício?" Is 29,16

O oleiro não pode formar da sua massa, seja um utensílio para uso nobre, seja outro para uso vil?
Rm 9,21

FONTE: FILHOS ESPIRITUAIS DE PE. PIO

Precisamos ajudar Deus na resposta!

É comum levantarmos a mão para o alto e depois colocá-las no bolso esperando sentados a ação de Deus em nossas vidas, vivemos nesta eterna espera de algo espetacular e maravilhoso. Deus não gosta de pedinte preguiçoso; se alguém não quer trabalhar, não coma! (2Tes 3,10).

Precisamos de alguma forma surpreender Deus com nossa postura, precisamos juntar nosso suor as nossas lágrimas, precisamos almejar sonhos mais alto mas com os pés no chão e tendo a certeza de que sozinhos, sem o auxílio do Espírito Santo a lugar algum iremos.

Precisamos vigiar nossas fraquezas, nossos pecados mais secretos nos impedem que nossas orações sejam bem sucedidas durante o tempo de oração.

Paulo quando fala aos Tessalonicenses tinha a preocupação de que se eles permaneceriam firmes diante de tanta oposição. Quais as oposições que temos hoje na nossa vida, qual o obstáculo que nos impede de caminhar, de avançar?

As vezes até o nosso comportamento é um obstáculo para a nossa caminhada, o jeito como nos mostramos em meio a sociedade revela ou não Deus?

Se alguém não quiser orar com perseverança, que não receba a benção; precisamos ser teimosos em certas coisas onde não pensamos ter a necessidade de insistência.

Quando estamos em Deus sofremos pelo Evangelho, é preciso sofrer pelo Evangelho; só um terço, só uma missa é muito pouco para testemunharmos Deus aos outros.

A palavra de Deus precisa continuar seu caminho para que seja glorificada e ao mesmo tempo sejamos livres de homens ímpios e perversos, pois nem todos têm fé.

Meditação sobre 2Tes 3,1-15

Que o Senhor conduza os vossos corações para o amor a Deus e a presença de Cristo. 2Tes 3,5 

Fonte: Filhos Espirituais de Pe. Pio

Efeitos da Sagrada Comunhão

O que o alimento produz no corpo para bem da vida física, assim produz na alma a Eucaristia, de modo infinitamente mais sublime, o bem da vida espiritual. Mas enquanto o alimento se converte na nossa substância corporal, ao recebermos a Sagrada Comunhão, somos nós os que nos convertemos em Cristo: «Não me converterás tu em ti, como a comida na tua carne, mas que tu te converterás em Mim». Mediante a Eucaristia a nova vida em Cristo, iniciada no crente com o Batismo (cf. Rm 6,3-4; Gal 3,27-28), pode consolidar-se e desenvolver-se até alcançar a sua plenitude (cf. Ef 4,13), permitindo ao cristão levar a bom termo o ideal enunciado por S. Paulo: «Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim» (Gal 2,20) [16].
Por conseguinte, a Eucaristia configura-nos com Cristo, faz-nos participantes do ser e da missão do Filho, identifica-nos com as suas intenções e sentimentos, dá-nos a força para amar como Cristo nos pede (cf. Jo 13,34-35), para inflamar todos os homens e mulheres do nosso tempo com o fogo do amor divino que Ele veio trazer à Terra (cf. Lc 12,49). Tudo isto deve manifestar-se efetivamente na nossa vida: «Se fomos renovados com a recepção do Corpo do Senhor, temos de o manifestar com obras. Que os nossos pensamentos sejam sinceros: de paz, de entrega, de serviço. Que as nossas palavras sejam verdadeiras, claras, oportunas; que saibam consolar e ajudar, que saibam sobretudo levar aos outros a luz de Deus. Que as nossas ações sejam coerentes, eficazes, acertadas: que tenham esse bonus odor Christi , o bom odor de Cristo, por recordarem o seu modo de Se comportar e de viver».
Na Sagrada Comunhão, Deus aumenta a graça e as virtudes, perdoa os pecados veniais e a pena temporal, preserva dos pecados mortais e concede a perseverança no bem: numa palavra, estreita os laços de união com Ele (cf. Catecismo, 1394-1395). Mas a Eucaristia não foi instituída para o perdão dos pecados mortais; isto é próprio do Sacramento da Confissão (cf. Catecismo, 1395).
A Eucaristia fomenta a unidade de todos os cristãos no Senhor, isto é, a unidade da Igreja, Corpo Místico de Cristo (cf. Catecismo, 1396).
A Eucaristia é penhor ou garantia da glória futura, ou seja, da ressurreição e da eterna felicidade junto de Deus, Uno e Trino, dos Anjos e de todos os Santos: «Tendo passado deste mundo para o Pai, Cristo deixou-nos na Eucaristia o penhor da glória junto d'Ele: a participação no santo sacrifício identifica-nos com o seu coração, sustenta as nossas forças ao longo da peregrinação desta vida, faz-nos desejar a vida eterna e desde já nos une à Igreja do céu, à Santíssima Virgem e a todos os santos» (Catecismo, 1419).

Ángel García Ibáñez
Bibliografia básica
Catecismo da Igreja Católica, 1373-1405.
João Paulo II, Enc. Ecclesia de Eucharistia, 17-IV-2003, 15; 21-25; 34-46.
Bento XVI, Ex. Ap. Sacramentum caritatis, 22-II-2007, 14-15; 30-32; 66-69.
Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, Instrução Redemptionis Sacramentum, 25-III-2004, 80-107; 129-145; 146-160.

Sobre Nossa Senhora do Carmo

Nossa Senhora do Carmo tem origem no século XII, quando se um grupo de eremitas começou a se formar no monte Carmelo, na Palestina, terra Santa, iniciando um estilo de vida simples e pobre, ao lado da fonte de Elias, que se estendeu ao mundo todo.
A palavra Carmo, corresponde ao monte do Carmo ou monte Carmelo, em Israel, onde o profeta Elias se refugiou. A palavra carmo ou carmelo significa jardim.

História de Nossa Senhora do Carmo e os carmelitas

A ordem dos carmelitas venera com carinho o profeta Elias, que é seu patriarca, e a Virgem Maria, venerada com o título de Bem Aventurada Virgem do Carmo. Devido ao lugar, esse grupo foi chamado de carmelitas. Lá, esse grupo de eremitas construiu uma pequena capela dedicada a Senhora do Carmo, ou Nossa Senhora do Carmelo.
Posteriormente os carmelitas foram obrigados a ir para a Europa fugindo da perseguição dos muçulmanos. Aí se espalhou ainda mais a Ordem do Carmelo.

Devoção a Nossa Senhora do Carmo

Com a expulsão dos carmelitas de Israel, a devoção a Nossa Senhora do Carmo começou a se espalhar por toda a Europa. Também foi levada para a América Latina, logo no começo de sua colonização, passando a ser conhecida em todos os lugares. E não somente no Carmelo. Foram construídas várias igrejas, capelas e até catedrais dedicadas a Senhora do Carmo.

Aparição de Nossa Senhora do Carmo a São Simão

São Simão era um dos mais piedosos carmelitas que vivia na Inglaterra. Vendo a Ordem dos Carmelitas ser perseguida até estar prestes a ser eliminada da face da terra, ele sofria muito e pedia socorro a Nossa Senhora do Carmo.
Sua oração, que os carmelitas usam até hoje, foi a seguinte: Flor do Carmelo, vide florida. Esplendor do Céu. Virgem Mãe incomparável. Doce Mãe, mas sempre virgem. Sede propícia aos carmelitas. Ó Estrela do mar.
Então Maria Santíssima, rodeada de anjos, apareceu para São Simão, entregou-lhe o Escapulário e lhe disse: Recebe, meu filho muito amado, este escapulário de tua ordem, sinal do meu amor, privilégio para ti e para todos os carmelitas. Quem com ele morrer não se perderá. Eis aqui um sinal  da minha aliança, salvação nos perigos, aliança de paz e amor eterno. A partir desse milagre, o escapulário passou a fazer parte do hábito dos carmelitas.

Milagre de Nossa Senhora do Carmo

A partir da aparição de Nossa Senhora do Carmo a São Simão, a Ordem do Carmelo começou a florescer na Europa e em vários lugares do mundo, permanecendo firme até os dias de hoje.

O Escapulário de Nossa Senhora do Carmo, tradição do Carmelo

A palavra escapulário, vem do latim, escápula, que significa  armadura, proteção. O escapulário é uma forma de devoção a Maria Santíssima. O uso do escapulário é um sinal de confiança em Nossa Senhora do Carmo. A pessoa que o usa, é coberta com a proteção e as graças da Virgem Do Carmo.
O escapulário, segundo o Concilio do Vaticano II é um Sacramental, um sinal sagrado, obtendo efeitos de proteção da Igreja Católica. É uma realidade visível que nos conduz a Deus. Santa Tereza dizia que: portar o escapulário, era estar vestida com o hábito de Nossa Senhora.

Oração a Nossa Senhora do Carmo

Senhora do Carmo, Rainha dos anjos, canal das mais ternas mercês de Deus para com os homens. Refúgio e advogada dos pecadores, com confiança eu me prostro diante de vós, suplicando-vos que obtenhais a graça que necessito, ( pede-se a graça). Em reconhecimento, solenemente prometo recorrer a vós em todas as minhas dificuldades, sofrimentos e tentações, e farei de tudo que ao meu alcance estiver, a fim de induzir outros a amar-vos, reverenciar-vos e invocar-vos em todas as suas necessidades.
Agradeço as inúmeras bênçãos que tenho recebido de vossa  mercê e poderosa intercessão.
Continuai a ser meu escudo nos perigos, minha guia na vida e minha consolação na hora da morte. Amém. Nossa Senhora do Carmo, advogado dos pecadores mais abandonados, rogai pela alma do pecador mais abandonado do mundo. Ó Senhora, rogai por nós que recorremos a vós.


http://www.cruzterrasanta.com.br/historia/nossa-senhora-do-carmo

Oração a Nossa Senhora do Carmo

Sempre que você encontrar-se diante de uma situação DIFÍCIL, onde suas forças e seus conhecimentos não são capazes de RESOLVER, não entre em pânico. Peça ajuda à Nossa Senhora do Carmo.

A ordem dos carmelitas venera com muito carinho o profeta Elias, considerado seu patriarca modelo, e a Virgem Maria, venerada com o título de Bem-Aventurada Virgem do Carmo.
Um livro muito antigo da ordem comenta a visão de Elias mostrando a Virgem dirigindo-se ao Monte Carmelo em forma de uma nuvem que saía da terra. Os monges, no ano 93 da era cristã, construíram no Carmelo uma capela à Virgem. Quando foram expulsos pelos sarracenos no século 13, espalharam-se pelo Ocidente e fundaram vários mosteiros. Divulgaram a devoção a Nossa Senhora do Carmo. Uma visão do frade carmelita Simão Stock mostrava a Virgem Maria cercada de anjos, segurando nas mãos o escapulário da ordem e afirmando: "Eis o privilégio que dou a ti e a todos os filhos do Carmelo: todo o que for revestido deste hábito será salvo". Vem daí a devoção do escapulário de Nossa Senhora do Carmo.
O Papa Pio 12 recomendou essa devoção que entende o escapulário como uma veste mariana, símbolo da proteção da Mãe de Deus.

ORAÇÃO - Senhora do Carmo, Rainha dos Anjos, canal das mais ternas mercês de Deus para com os homens. Refúgio e Advogada dos pecadores, com confiança eu me prostro diante de vós suplicando-vos que obtenhais ...... (pede-se a graça). Em reconhecimento, solenemente prometo recorrer a vós em todas as minhas dificuldades, sofrimentos e tentações, e farei tudo que ao meu alcance estiver, a fim de induzir outros a amar-vos, reverenciar-vos e invocar-vos em todas as suas necessidades. Agradeço-vos as inúmeras bênçãos que tenho recebido de vossa mercê e poderosa intercessão. Continuai a ser meu escudo nos perigos, minha guia na vida e minha consolação na hora da morte. Amém. Nossa Senhora do Carmo, advogada dos pecadores mais abandonados, rogai pela alma do pecador mais abandonado do mundo. Ó Senhora, rogai por nós, que recorremos a vós.

FONTE: Internet