MANUAL DA COMUNHÃO ESPIRITUAL

O que é a Comunhão Espiritual?

A comunhão espiritual é um ato de desejo

interior, de plena e séria consciência, de

receber a Sagrada Comunhão e, mais

especificamente, de se unir a Deus.

Ela pode ser feita por palavras ou por

pensamentos interiores que nos levam a uma

íntima união com Cristo, e Jesus não deixará

de nos conceder as suas copiosas bênçãos.

Nos dias de hoje, podemos fazer com

frequência a comunhão espiritual, como

desejo de maior união e intimidade com

Deus ao longo dos dias da nossa vida.

Ela é e pode ser o único meio de união e

intimidade com Deus para quem, por

exemplo, não guardou uma hora de jejum

eucarístico.

Sobre a Comunhão Espiritual explicada por

São Leonardo Porto Maurício

QUANTO À MANEIRA de fazer a Comunhão

espiritual é preciso saber que se pode receber

o Santíssimo Sacramento de três modos:

Sacramentalmente, espiritualmente,

ou sacramentalmente e espiritualmente

ao mesmo tempo.

Não se fala aqui do primeiro modo, que se

verifica também nos que comungam em

estado de pecado mortal, como fez Judas;

Nem do terceiro, comum a todos os que

comungam em estado de graça; mas trata-se

aqui e do segundo, adequado àqueles que,

tomando as palavras do santo Concílio,

impossibilitados de receber sacramentalmente

o Corpo de Nosso Senhor;

“O recebem em espírito, fazendo atos de fé

viva e ardente caridade, e com um grande

desejo de se unirem ao soberano Bem, e, por

meio disto, se põem em estado de obter os

frutos do Divino Sacramento”.

Para facilitar-vos prática tão excelente, pesai

bem o que vou dizer-vos. No momento em

que o sacerdote se dispõe a comungar, na

Santa Missa, recolhei-vos no vosso íntimo,

tomando a mais modesta posição;

Formulai em seguida, em vosso coração, um

ato de sincera contrição e, batendo

humildemente no peito, em sinal de que vos

reconheceis indignos de tão grande graça,

fazei todos os atos de amor, oferecimento,

humildade e os demais que costumais fazer

quando comungais sacramentalmente:

Desejai, então, vivamente receber o

adorável JESUS, oculto por vosso amor,

no Santíssimo Sacramento.

Para excitar em vós o fervor, imaginai que a

Santíssima Virgem ou um de vossos santos

padroeiros vos dá a santa comunhão:

Suponde recebê-la realmente e, estreitando

JESUS em vosso coração, repeti-Lhe muitas

e muitas vezes com ardente amor:

“Vinde, JESUS adorável, vinde ao meu

pobre coração; vinde saciar meu desejo;

vinde meu adorado JESUS, vinde ó

dulcíssimo JESUS!”

E depois ficai em silêncio, contemplando

vosso DEUS dentro de vós, e, como se

tivésseis todos os atos que habitualmente

fazeis depois da Comunhão sacramental.

Ora, sabei que esta santa e bendita Comunhão

espiritual, tão pouco praticada pelos cristãos de

nossos dias, é um tesouro que cumula a alma

de bens incalculáveis;

E, no sentir de muitos autores, é de tal modo

eficaz que pode produzir as mesmas graças

que a comunhão sacramental.

Com efeito, se vê que a Comunhão sacramental,

na qual se recebe a santa Hóstia, seja por sua

natureza de maior proveito, porque como

Sacramento age ex operare operato;

É possível, no entanto, que uma alma faça a

Comunhão espiritual com tanta humildade, 

amor e fervor, que obtenha mais graças que

não obteria outra, comungando

sacramentalmente, mas com disposição

menos perfeita.

Nosso Senhor, outrossim, ama tanto este

modo de fazer a Comunhão espiritual,

que muitas vezes se dignou atender com

milagres visíveis os piedosos desejos de

seus servos, dando-lhes a Comunhão ou

por sua própria Mão;

Como fez à bem-aventurada Clara de

Montefalco, a Santa Catarina de Sena, e a

Santa Lidvina; ou pela mão dos santos anjos,

como aconteceu a São Boaventura e aos

santos bispos Honorato e Firmino;

Ou ainda, mais frequentemente, por meio da

augusta Mãe de DEUS, que se dignou dar a

Comunhão ao bem aventurado Silvestre.

Não vos admireis desta condescendência tão

terna, pois a Comunhão espiritual abrasa

a alma no Amor a DEUS, une-a Ele, e

dispõe-na a receber as graças mais insignes

Se refletísseis, portanto, nestas coisas, seria

possível permanecerdes frios e insensíveis?

Que desculpa poderíeis invocar para isentar-vos

de tão devota prática? Tomai a resolução de vos

habituardes a ela;

E notai que a Comunhão espiritual tem sobre a

sacramental esta vantagem, que esta só se

pode fazer uma vez ao dia, enquanto aquela

podeis fazê-la em todas as Missas que

quiserdes, e ainda, de manhã, à tarde, o dia

todo ou de noite, em casa como na igreja,

sem necessitar permissão de vosso confessor.

Em resumo, quantas vezes fizerdes a

Comunhão espiritual, outras tantas vos

enriquecereis de graças, de méritos e de

toda sorte de bens.

Ora, o fim deste pequeno livro é despertar no

coração de todos os que o lerem um santo

ardor para que se introduza entre os fiéis o

costume de assistir todo dia piedosamente à

Santa Missa e de fazer ai a Comunhão

espiritual.

Oh! Que felicidade, se fosse obtido este

resultado! Teria, então, a esperança de ver

refletir em toda a Terra este santo fervor que

se admirava na Idade de ouro da primitiva

Igreja.

Nesse tempo os fiéis assistiam diariamente ao

Santo Sacrifício, e diariamente recebiam a

Comunhão sacramental.

Se dignos não sois de imitá-los, ao menos

assisti a todas as Santas Missas que

puderdes e comungai espiritualmente.

Se eu tivesse a dita de persuadir-vos, creria

ter ganho o Mundo inteiro, e daria por bem

recompensados os meus débeis esforços.

Excelência da Comunhão Espiritual

Pela noção que acabamos de dar, já se pode

vislumbrar a grande excelência da Comunhão

Espiritual.

Foi recomendada vivamente pelo Concílio de

Trento (D 881), e tem sido praticada por todos

os santos, com grande proveito espiritual.

Sem dúvida, constitui uma fonte ubérrima de

graças para quem a pratique fervorosa e

frequentemente. Mais ainda:

Pode ocorrer que com uma Comunhão

Espiritual muito fervorosa receba-se

maior quantidade de graças do que com

uma Comunhão Sacramental recebida

com pouca devoção.

Com a vantagem de que a Comunhão

Sacramental não pode receber-se mais do

que uma só vez por dia, e a Espiritual pode

repetir-se muitas vezes. 

Modo de fazê-la

Não se prescreve nenhuma fórmula

determinada, nem é preciso recitar nenhuma

oração vocal. Basta um ato interior pelo qual

se deseje receber a Eucaristia.

É conveniente, sem embargo, que abarque três

atos distintos, ainda que seja brevissimamente:

a) Um ato de Fé, pelo qual renovamos nossa

firme convicção da presença real de Cristo

na Eucaristia.

É excelente preparação para comungar

espiritual ou sacramentalmente;

b) Um ato de desejo de receber

sacramentalmente a Cristo e de unir-se

intimamente com Ele. Neste desejo consiste

formalmente a Comunhão Espiritual;

c) Uma petição fervorosa, pedindo ao Senhor

que nos conceda espiritualmente os mesmos

frutos e graças que nos outorgaria a Eucaristia

realmente recebida.

Oração para a Comunhão

Espiritual

Ó Santíssima Mãe de Deus, no

momento em que me preparo

para a Comunhão Espiritual,

imploro vosso auxílio.

Tenho em mente, de modo especial,

o período santo e glorioso em que

Nosso Senhor Jesus Cristo, vivendo

em vosso claustro virginal,

estava conVosco, noite e dia.

E Vos peço que, pelos méritos de tal

fase de vossa vida, me obtenhais um

desejo ardente de receber, em meu

pobre coração, o Santíssimo

Sacramento.

Também tenho em mente, ó Mãe

Santíssima, a vossa Primeira Comunhão, 

quando da instituição da

Santíssima Eucaristia no Cenáculo.

Com que atos inefáveis de Adoração,

de Ação de Graças, de Reparação e

de Petição recebestes então em

vosso peito o Santíssimo

Sacramento!

E pondero com enlevo que,

segundo é licito crer, daí por diante

a Presença Eucarística se conservou

em Vós ininterruptamente até o

último instante de vossa vida

terrena!

Quantos atos de piedade

perfeitíssimos fizestes então

a vosso Divino Filho, ó Mãe!

Creio com toda a alma na presença

real de Nosso Senhor Jesus Cristo

na Santíssima Eucaristia.

E me recordo, neste momento,

das numerosas comunhões que

tive a honra e o gáudio espiritual

de receber ao longo de minha vida.

Recordo-as com amor, gratidão

e saudade, pois, para atender

aos meus deveres de estado,

estou privado dessa graça

inefável, nas circunstâncias em

que ora me encontro.

A ideia de que, neste instante, eu

poderia estar recebendo Nosso

Senhor Jesus Cristo realmente

presente na Sagrada Eucaristia,

me transporta de amor.

Não podendo comungar

sacramentalmente neste momento,

apresento-me entretanto a Ele, na

qualidade de escravo de amor.

Faço-o por vosso intermédio, ó

Santíssima Mãe de Deus e minha;

e peço que me obtenhais um

ardente desejo de receber a

Comunhão Sacramental agora

mesmo, se tal fosse possível.

E assim espero que esta comunhão

espiritual seja bem acolhida pelo

meu Divino Salvador.

Pelos rogos de Maria, os quais

jamais deixais de atender, eu Vos

peço, ó Senhor, que me obtenhais

todas as graças necessárias para a

minha pronta santificação. Amém.

Nossa Senhora do Santíssimo

Sacramento, rogai por nós.

Recomendações

1) A Comunhão Espiritual, como já dissemos,

pode repetir-se muitas vezes por dia. Pode

fazer-se na igreja ou fora dela, a qualquer

hora do dia ou da noite, antes ou depois

das refeições.

2) Todos os que não comungam

sacramentalmente deveriam fazê-lo ao menos

espiritualmente, ao ouvir a Santa Missa. O

momento mais oportuno é, naturalmente,

aquele em que comunga o sacerdote.

3) Os que estão em pecado mortal devem fazer

um ato prévio de contrição, se querem receber

o fruto da Comunhão Espiritual. Do contrário,

para nada lhes aproveitaria, e seria até uma

irreverência, se bem que não um sacrilégio.

Agora que sabe o bem que é fazer a comunhão

Espiritual, não deixe de participar da Santa Missa.

Fontes:

- MAURÍCIO, Leonardo de Porto. As Excelências da Santa Missa,

conforme a ed. romana de 1737 dedicada a S.S. o Papa

Clemente XII, pp. 51-54.

- O Poder da oração.